马克思主义与意识形态建设

论坚定马克思主义理论自信的理性依据、路径选择与实践意义

………………………………………………………………朱荣英（3）

坚定马克思主义理论自信是马克思主义理论家们的一贯追求与自觉行为，这种理论自信既源于马克思主义经典作家们的实践情怀、厚重学养与精神魅力，也源于马克思主义理论体系实践性与革命性的高度统一。坚定马克思主义的理论自信，首先，要全面贯彻党的思想路线，努力在认识与实践的统一中把握马克思主义的未来动势，永葆先进性；其次，要在实践中坚持和发展真理，不断进行实践创新与理论创新，做到坚持与发展的统一、逻辑与历史的统一；最后，要真正顺应时代发展，体现与时俱进的理论品格，在继承与创新的统一中推进马克思主义的进一步发展。当前，坚定马克思主义理论自信，对于我们消除理论界的浮躁之风、树立理论创新的志趣，对于我们走出各种理论认识的误区，都有重要意义。

邓小平“南方谈话”理论创新规律内涵研究…………………储著源（8）

邓小平“南方谈话”是马克思主义发展史上重要的历史文献，邓小平“南方谈话”主要围绕社会主义初级阶段论、社会主义改革开放理论、社会主义本质论等9个方面的论题展开。“南方谈话”所蕴含的理论创新规律内涵极为丰富，如坚持党的基本路线不动摇，坚持解放思想、实事求是的思想路线，依靠广大人民群众，进一步探究“什么是社会主义、怎样建设社会主义”等重大问题，既要防右也要防“左”，坚持“两手抓”，全面推进马克思主义理论中国化、时代化、大众化。“南方谈话”是当代中国马克思主义理论创新的典范之作，它促进了当代中国马克思主义理论创新范式的转型。

区域经济发展研究

承接产业转移背景下中部地区人才结构优化研究………剧乂文（12）

积极承接产业转移是中部地区加快产业结构优化升级的重要途径，合理的人才结构是顺利承接产业转移的关键因素。中部地区三次产业中的人才状况是：现代农业专业技术人才数量相对匮乏，第二产业专业技术人才存量不足，现代服务业人才需求缺口较大。通过发挥市场对人才配置的基础性作用，统筹配置各类人才资源，调整高等教育结构，可以促进中部地区人才结构优化，为高效承接产业转移提供人才支撑。

基于区域核心能力的河南现代服务业促进政策探讨……范建民（17）

建设中原经济区需要发达的现代服务业做支撑，而河南省现有的促进现代服务业发展的政策，其作用不显著。应构建基于区域核心能力的河南现代服务业促进政策，包括现代服务业聚集政策、现代服务业升级政策、智力流动政策和项目运营管理政策等。应切实转变现代服务业的发展观念，大力推动以人才为中心的智力资源政策改革，加大对公益服务项目的扶持力度，加快现代服务业的转型升级，努力提高现代服务业的服务质量。

中原经济区建设：中原文化研究

区域软实力视域下的中原传统文化输出……………………刘静（22）

输出中原传统文化是提高中原经济区软实力的一条重要途径。中原传统文化输出的弱势现状与中原经济区的经济社会发展水平极不相称。这种弱势现状表现为：输出选目层次较低，有刻意迎合西方受众的审美期待之嫌；输出内容被有意改写和变异，颠覆了中原传统文化的价值观；核心概念用西方语料阐释，丧失了中原传统文化思辨的独特性。这种弱势现状主要是由输出规划不科学、译介质量不高、输出理念不清晰等原因造成的。在中原传统文化输出过程中，我们需要弘扬基于文化差异的输出理念，打造弘扬优秀中原传统文化的知名品牌，建立以译介为主的多元输出方式，将优秀的中原传统文化推广到区域外，以中原传统文化精神引领区域外群体，增强中原经济区的软实力。

韩国文化产业发展经验对河南省的借鉴意义……………边铀铀（26）

丰富的文化资源给河南省创造了得天独厚的文化产业发展条件，但缺乏市场竞争力、文化产品单一、投入与产出不成正比、文化遗产资源利用率低及创新能力不足等问题却制约着其文化产业的发展。借鉴世界文化产业五大强国之一韩国的成功经验，建议政府收放有度，合理利用“根文化”的共性与特性，整合资源，变宽为深，扩大融资渠道，重视人才培养，大力引进高端人才，以促进河南省文化产业的快速健康发展。

中原根文化给力中原经济区建设研究……………………刘明定（32）

中原根文化资源内涵丰富，它既是中华姓氏之根、人文始祖之根、历史名人之根、先哲思想之根，又是文物之根、制度礼仪之根、文字科技之根、农耕文明之根和宗教之根。根文化是中原文化的重要组成部分，它是建设中原经济区、实现中原崛起的助推器，是增强中华民族凝聚力和促进祖国统一的重要纽带，它还是传承中原文化、塑造河南新形象、建设社会主义先进文化的重要载体。改革开放至今，国内外华人已有三次以河南为目的地的寻根资源开发热潮，根文化开发推动了河南根文化资源研究并形成了河南寻根开发模式。目前，中原根文化开发尚存在一些问题，如开发理念陈旧、保护策略缺乏、产业规划不明确、投资不足、开发力度不够、知名品牌缺乏、人才缺乏、政策创新缺乏、宣传策略缺乏等。这些问题使中原经济区建设中根文化开发的价值与功能受到了制约。针对这些问题，我们要转变旧观念，建立起具有中原特色的根文化研究保护体系、产业开发体系、品牌建设体系、对外宣传体系，拓展融资渠道，加大对名人之根的开发力度，创新根文化开发的政策，建设人才队伍，在借鉴其他国家根文化开发成功经验的基础上来推动中原根文化建设的可持续发展，从而打造一个华夏历史文明传承创新区，为建设中原经济区、全面建成小康社会、实现中原崛起做出应有贡献。

明清中原理学家文学成就初探……………………………赵秀红（43）

明清时期的中原理学形成了调和理学与心学兼容并包的特点。反映在文学理论上，曹端主张“躬行实践”，王廷相主张“文以阐道”和“文出自然”，崔铣主张“诗发乎情”，孙奇逢主张求真写实、直抒胸臆等。中原理学家的文学创作多以明道、忧国为主题取向，如曹端诗作强调父子、君臣之礼与忠孝节义，孙奇逢以诗阐道；内容上则注重性情、富有机趣，如曹端、何塘对伦理亲情的重视，王廷相对劳动人民感情的重视，孙奇逢、汤斌对清新自然的描写等。正是由于中原理学家博采众长，在坚守传统的同时又倡导经世致用的实学精神，勇于革除旧弊、树立新风，才最终形成了中原理学家兼容并包、为学求实、与时俱进的风格特征。

语言学与族群文化

现代西方语言学关于理解的本质及其把握方式研究………朱林（47）

当代西方语言学关于理解的本质及其把握方式的研究已经比较深入，大体上形成了三种认识，即“历史重构说”及其心理移情法、“合理应用说”及其意义预期法、“交往互惠说”及其视域融通法。分别来看，这三种把握方式都有道理，因为任何合理解释既需要对文本结构的客观分析和细致甄别，也需要基于主观期待对之进行再创作，更需要读者与作者在交往中实现视域融通并达成共识。但是，只有将其内在地整合起来，才能使文本语义获得深层理解并在更高的普遍性上生长，那些充满瑰丽的诗意之思和深邃隽永的睿智之辩，才能成为当代语言学的生命之源。

族群关系中的文化同构——以五溪地区族群为例………李成实（52）

从人类学的视角考察五溪地区的族群关系及族群文化，可以发现，文化同构是五溪地区族群关系的一个重要特点。共同的语言、服饰、宗教、饮食等文化程式是其族群认同的显著标志。

法学与社会管理

总体宪政框架内的一种逻辑自洽

——从宪政体制看英美行政法的产生与定位…………乔亚南（56）

基于宪政体制的不同，英美两国行政权力有着不同于大陆国家的发展轨迹，由此决定了两国从不承认行政法到以控权为核心发展行政法。同时，基于宪政体制的个性差异，英美两国对行政法的定位也有所不同：英国侧重于越权无效，美国侧重于正当程序；英国着眼于实质意义上的行政，美国着眼于形式意义上的行政。

公安机关社会管理创新的困境与对策…………………王美丽（62）

公安机关社会管理的成效直接影响到公众的生活和社会的稳定。我国公安机关社会管理存在着管理理念落后、管理体制僵化、管理手段陈旧、管理成本偏高等问题，公安机关社会管理创新刻不容缓。结合公安机关的工作现状，公安机关应从转变管理理念，扩大管理主体，推进警务体制改革，服务流动人口，转变执法模式，提高侦查能力等方面入手，拓展其社会管理创新的发展思路。

我国金融消费者权益保护法律问题研究………………仵明丽（66）

保护金融消费者权益是金融业健康发展的关键。金融消费者是一个特殊的消费群体，我国现行法律法规虽给予其一定程度的保护，但立法和内部机制不健全，权益保护机构功能不完善，权益保护的外部环境也不完善。针对此，应完善金融消费者权益保护立法，健全金融消费者保护机构和内部保护机制，改善外部保护环境，加强金融消费者权益保护。

略论环境保护中的公众参与………………………………李晓沛（70）

随着经济的飞速发展，环境污染事故及其引起的大规模群体性维权事件频发，严重影响了社会的和谐与稳定，也暴露出当前我国环境保护中的公众参与存在着立法不完善、制度不健全、NGO作用受限、公众环保意识淡薄等问题。完善环境保护中的公众参与，需从完善环境立法、建立健全配套制度、大力发展非政府环保组织、进一步提高公众环保意识等方面着手。

经济与管理

集体土地征用与农村土地收益分配的制度创新…………冯俊条（73）

随着土地征收的不断扩大，我国土地征收制度暴露出一定的缺陷，农民土地被征收后失去了生存资料，土地权益被侵占得不到应有的补偿，由此引发了政府与农民集体土地收益分配纠纷。应建立以农民集体为受益主体的土地收益分配制度，明确土地收益分配的主体与内容，建立公正的土地征收听证制度，设置土地专业银行进行监督管理。

履行社会责任促进企业可持续发展分析…………………王兴明（77）

履行社会责任是保证企业可持续发展的重要前提条件，还能帮助企业树立良好的公众形象、提升创新能力，并获得适宜的外部生存环境。自然因素和经营观念落后、缺乏创新能力等人为因素影响制约了我国企业的可持续发展。应将企业社会责任纳入法制轨道，构建合理的公众监督机制，形成创新机制，从政府、公众和企业三个层次推进企业履行社会责任，促进企业可持续发展。

国内外安全生产监管模式的对比分析………周培国，李彦明（80）

在市场经济条件下，安全生产很难通过市场自发调节来保障，需要国家发挥安全生产监管职能来实现。英国采用专业化安全生产监管模式，分工明细、专业化程度高、针对性强；美国、日本采用高效率的垂直管理模式；德国的二元化监管模式实现了政府与市场的有效结合。我国的安全生产监督管理经过三个阶段的发展，逐渐形成了具有自身特色的安全生产监管体系，但与发达国家相比，法律监管体系不完善，监管机构庞大，工会参与性较弱，市场主体参与积极性不够。借鉴国外安全生产监管的成功经验，有利于实现我国安全生产监管工作的持续改进。

教育

大学生法律素质教育改革研究………………………………崔玮（84）

大学生作为学生群体的重要组成部分，其法律素质的高低关系到自身合法权益的维护，更关乎依法治国策略的实施和社会秩序的稳定。在我国现行高等教育体制下，既有教育模式很重视大学生专业知识技能的教育和培训，而大学生法律素质教育长期处于边缘化位置，大学生法律素质教育课程学时偏少、师资结构单一、教学方法不完善。法律素质教育的缺失导致大学生缺乏应有的法律知识和必要的法制意识，突出的表现就是大学生法制知识匮乏、契约精神欠缺、自我法律保护意识不强。大学生法律素质教育改革应从高等教育中的课程设置重构、师资队伍优化、教学方法改良、考核体系完善等方面着手，构建大学生法律素质教育机制，以培养出知法、懂法、守法的社会主义建设者。

当代大学生阅读现状下高校图书馆服务对策研究………周建华（90）

在新媒体的引领和覆盖下，当代大学生的阅读方式正在改变。当代大学生的阅读特征是纸质阅读与数字阅读并存、快餐式浅阅读盛行。阅读环境的改变，阅读媒介的更新，阅读载体的变化，都会给大学生的阅读行为和习惯带来很大影响，从而使当代大学生阅读时易产生逃避倾向、功利倾向及从众倾向。为解决当代大学生阅读存在的问题，高校图书馆可以在现有的阅读环境下，对大学生的阅读行为和习惯进行良性引导，如建设开放的阅读环境，开展丰富的读书活动，引导大学生的阅读兴趣；加强专题文献资源建设，加大馆藏数据资源宣传力度，满足大学生的内涵及专业需求；重视无线互联技术的应用，充分利用微博等网络平台，引导大学生形成良好的阅读行为习惯。

艺术空间

纳西族东巴象形文字字体构造研究

………………………………胡瑞波，张晓松，徐人平，等（94）

从许慎的“六书说”、方国瑜的“十书说”、王元鹿的“五书说”、郑飞洲的“字素组合说”到周斌的“异体字说”中比较发现，在纳西东巴文字字体构造中存在着明喻、暗喻、借喻、讽喻等构造方法，从修辞学角度研究东巴象形文字的字体构造，还原造字时的时代特征，对于汉字学研究和民族文化的研究具有十分重要的价值。

当代消费心理下包装设计的趣味化表现………………章顺凯（101）

当代消费语境下，人们的消费心理呈现出追求个性时尚、追求趣味幽默、求新求奇、渴望心灵回归的特征。市场消费主体的复杂构成与消费心理特征，要求包装设计的趣味化表现必须以当代消费心理为导向。就包装设计的趣味化表现手法而言，仿生设计容易设计出个性时尚的趣味化形象，幽默趣味化的图形设计在营造欢快情景的同时给人以有趣的感官体验，新奇的版面设计可以构建出生动有趣、形态多姿的版面效果，多功用结合设计能够使消费者获得更多的信息内涵与心灵体验。产品的趣味化表现需依据具体产品具体分析，针对不同消费群体，同一产品也可以有多种风格的包装形象。

动画场景设计中的色彩应用………………………………李佳黛（104）

在动画场景设计中，不同的色彩可使人产生不同的情感体验，简化手法与混合色的应用凸显出其视觉语言的丰富性与灵活性。不同国家的动画场景设计具有不同的民族风格，以宫崎骏为代表的日本动画多追求色彩的调和之美，韩国动画场景中的色彩处理注重彰显韩国风情，美国动画场景设计以鲜艳亮丽和对比强烈的美式风格见长，中国动画场景设计则以写意手法表达影片主题、彰显民族特色。动画场景设计中的色彩应用，要在采集色彩的基础上进行色彩重构与设计定位，利用色调对比与色彩的灵活性和多变性来突出场景空间感、营造空间秩序感，通过色彩的情感特征来传情达意、表达主题。动画场景设计中的色彩应用是一种具有创造性的视觉艺术，与绘画着色和实拍片色彩应用相比，动画场景设计用色层次明确、表现力强，侧重于用色彩叙事表现故事内容，且题材丰富、手法多样，而绘画的色彩运用多以静态、写实为主，实拍片的色彩运用则需遵循自然的光影法则和色彩规律。

“梵高奶奶”绘画作品的民间美术特征分析…………吴志恩（110）

     “梵高奶奶”常秀峰绘画作品的题材多是农村日常生活和朴素的自然风貌，在造型、色彩、构图等方面带有强烈的主观性，在技法上多平面化、少立体感，作品朴素自然，感情纯真炽烈。她的作品与当地的民间美术功能相像、题材相同、手法相似，具有典型的民间美术特征。

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